Показать сообщение отдельно
Непрочитано 21.05.2010, 10:40   #3
variant
Местный
 
Аватар для variant
 
Регистрация: 10.03.2010
Сообщений: 171
variant на пути к лучшему
По умолчанию

04.03.2010 Глава 115 стр. 920-923
"Материалы 1888 года". 3-й том. Елена Уайт

Глава 115 стр. 920-923

Они проявят зависимость от Бога и засвидетельствуют о том, что у них под ногами – устойчивое

(920) основание твердого, неоскверненного принципа. Такие люди покажут, что у них ум Христов. Пока же в работниках слишком много самоуверенности и самодостаточности, гордости сердца; их переполняет чувство собственного достоинства, а Богу славу они не воздают. Бог дал людям разум и таланты лишь в управление, для испытания, чтобы проверить их и посмотреть, будут ли они идти Его путем и соблюдать Его волю, не полагаясь лишь на себя. Если они не выдержат испытания, они не подходят для Его Царства. «Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я – Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь» (Иер. 9:23,24). Господь позволил Израилю идти собственным путем, после того как ясно сказал им через Самуила, что этот путь неверный и не самый лучший. По их мнению и по их суждению, это был путь, который принесет им как нации больше всего славы. По крайней мере, так они себе это представляли. Господь дал им по желанию их неосвященных сердец. Когда Израиль попросил царя, «чтобы он судил нас, как у прочих народов», «не понравилось слово сие Самуилу». «И молился Самуил Господу. И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними; как они поступали с того дня, в который Я вывел их из Египта, и до сего дня, оставляли Меня и служили иным богам, так поступают они с тобою» (1 Царств 8:5-8). Самуил не был единственным, кто сделал своих сыновей судьями в Израиле. Он воспитал и обучил их, и они были бы хорошо подготовлены для того,

(921) чтобы судить народ Израильский, если бы поступали так, как поступал Даниил при дворе в Вавилоне, если бы они положили в сердце своем быть верными принципам полученных наставлений. Бог пребывал бы с ними и прославил бы их, если бы они искали Его совета, Его мудрости и почитали Его. «Но сыновья его не ходили путями его, а уклонились в корысть и брали подарки, и судили превратно» (1 Царств 8:3). Самуил не был виноват в проступках своих сыновей. Он жил с болью и разочарованием в сердце, оттого что его дети не оправдали ожиданий народа. О том, как они поступали, написано. Через любовь к деньгам они стали несправедливыми судьями. Это было скорбным испытанием для престарелого отца, ибо являлось для народа постоянным источником искушения думать, что Самуил пренебрег своим долгом, как и Илий. Самуил страдал от их отступничества гораздо больше, чем Израиль. Последовали ли его сыновья хотя бы отчасти примеру, который они видели в своем отце? Нет! Нет, они последовали примеру тех, с кем общались. Человек, которого Господь поставил над Своим народом, был в преклонном возрасте, но у него был ценный опыт следования путями Господними. Если бы Самуил не выполнил долга по отношению к своим сыновьям, Бог послал бы ему весть, как это было в случае с Илием. На этом примере мы видим, как дети своим поведением могут ослабить и свести на нет благие намерения и старания родителей. Но Господь обращался к Самуилу, Он даже давал ему особые наставления о том, как поступать в случае отступления Израиля. «Итак послушай голоса их; только представь им и объяви им права царя, который будет царствовать над ними» (1 Царств 8:9). Самуил верно пересказал все слова Господа народу, просящему у него царя (1 Царств 8:11-18). Изменили ли торжественные слова, произнесенные Самуилом под Божьим руководством, их намерение? Нет! В своем разуме они решили поступать по собственному суждению, отвергнув мудрость Божью.

(922) Израиль устал от набожных правителей, которые всегда держали перед собой Божьи намерения, Божью волю и Божью славу согласно Его наставлениям. Они желали другой религии, которая бы позволила им благодаря лестному внешнему процветанию получить высокую оценку в глазах соседних народов. Как они когда-то пожелали лука и репчатого лука Египта, ропща на то, что не имеют всего необходимого для удовлетворения своего аппетита, и заявляя о своем выборе скорее вернуться в рабство, чем поступиться своими прихотями, так и теперь они оскорбили Бога в лицо, отбросив прочь его мудрое правление. Они устремились за богатством и блеском, подобными тем, которые были у окружающих народов. Бог скорбел по причине неблагодарности Своего избранного народа. Когда в душевной печали Самуил помолился Господу, Бог сказал, что люди были недовольны не человеком Самуилом, но божественной властью Господа, ибо Он, будучи Царем над Своим народом, назначал судей. Если судьи становились нечестивыми, если они становились не освященными, если они полагались на свою ограниченную мудрость, люди имели право навести порядок, но не отбрасывать власть Господа небес. Это было продолжением восстания, в результате которого их отцы умерли в пустыне. Как подействовали на народ слова Самуила, переданные от Господа? «Но народ не согласился послушаться голоса Самуила, и сказал: нет, пусть царь будет над нами, и мы будем как прочие народы: будет судить нас царь наш, и ходить пред нами, и вести войны наши» (1 Царств 8:19,20). Теперь мы знаем, насколько можно уповать на людей, смертных существ, чьи сердца ежедневно и ежечасно не освящаются, не покоряются и не контролируются любовью и страхом перед небесным Величием. Сатана вложил в сердца людей свои мысли, внушив им, что Израиль должен поступать по его сатанинскому разумению. Дьявол околдовал их, чтобы они осуществили свои

(923) собственные намерения даже перед лицом торжественных увещеваний их престарелого пророка, которого у них были все причины уважать.

-------------------------------------------------------
variant вне форума   Ответить с цитированием