Показать сообщение отдельно
Непрочитано 11.04.2010, 14:57   #1
Естебе
Пользователь
 
Аватар для Естебе
 
Регистрация: 01.02.2010
Сообщений: 81
Естебе репутация неоспоримаЕстебе репутация неоспоримаЕстебе репутация неоспоримаЕстебе репутация неоспоримаЕстебе репутация неоспоримаЕстебе репутация неоспоримаЕстебе репутация неоспоримаЕстебе репутация неоспоримаЕстебе репутация неоспоримаЕстебе репутация неоспоримаЕстебе репутация неоспорима
По умолчанию АСД - Лаодикия или...???




АСД – Лаодикия или…?

Адвентисты седьмого дня называют себя Лаодикией, народом суда.
Безусловно, каждая церковь хочет найти себя, свое лицо в образе одной из семи церквей из книги Откровения. Кто - то называет себя Ефесом, кто – то Филадельфией, АСД назвали себя – Лаодикией. Почему? Характеристика Лаодикии, дана Иисусом наихудшая из всех данных семи церквам.

Самые лучшие церкви это:
1. Смирна Откр.2:8-11
2. Филадельфия Откр.3:7-13.

Чуть хуже состояние имеют:
1. Ефес Откр.2:1-7.
2. Пергам Откр.2:12-17.
3. Фиатира Откр.2:18-29.

Смертельно больная, или духовно при смерти церковь в Сардах, Откр. 3:1-6.
Но в ней все таки есть остаток: несколько человек.
А вот в Лаодикии нет даже остатка, в ней вообще нет Иисуса. Он вне дверей. Посему Лаодикия тем более не может быть остатком. Эта церковь имеет вид религиозной организацией, очень богата, ни в чем не имеет нужды, но в ней нет Иисуса Откр.3:14-20.

ЧТО ЖЕ ТАК ПОНРАВИЛОСЬ АСД В СОСТОЯНИИ ЭТОЙ ЦЕРКВИ?

Богатство? Вряд ли. Скорее всего, то, что она последняя в списке церквей и это как бы дает преимущество говорить: «Мы последние, после нас нет восьмой церкви, а значит только в нашей церкви спасение. Мы церковь остатка. НО В ЛАОДИКИИ НЕТ СПАСЕНИЯ! ОНА САМА НУЖДАЕТСЯ В СПАСЕНИЕ. Из Лаодикийцев спасется тот, кто отворит двери Иисусу или тот, кого Лаодикийские служители (Ангелы) изгонят из своих организаций, потому что таковы сразу же попадают в объятья Иисуса если изгнаны за истину, за ревность, а не за грехи.

Руководители АСД пытаются ободрить свою паству говоря: «Да мы теплы, мы нищие в глазах Бога, но Он нас любит, мы все таки седьмая Церковь, седьмой период. Как никак Иисус стучит именно в двери Лаодикии, а не в какие то другие двери.» Говоря это они забывают, что Иисус извергнет эту церковь из своих уст. Кроме того двери благодати еще не закрыты для этого мира и Христос стучит в двери каждой церкви и в двери сердца каждого человека.

Лаодикийской, как и АСД церковь назвала Е.Уайт. Она написала целое послание к Лаодикийской церкви. Это послание серьезно отличается от послания Верного Свидетеля. Но я убежден, что церковь АСД – НЕ ЛАОДИКИЯ. Иисус живет во многих домах и сердцах адвентистов и не только рядовых ее членов. В церкви АСД есть тысячи искренних служителей. Эта церковь родилась в муках. Какую верность, самопожертвование и любовь проявили первые верующие, ожидающие Иисуса они продали все свое имущество, чтобы печатать литературу. Они искренне верили в пришествие Иисуса и вышли встречать Его, не взирая на насмешки. Да, они ошиблись, ошибся и В.Миллер. Я убежден он сделал это несознательно. Их проблема в недооценке важности Библейской истины, но они сделали выводы пионеры АСД принялись исследовать Библию. И Бог открыл им много, забытых миром истин. Они начали ревностно Евангелизировать мир. Это было не легко, но Бог поддержал их. Сегодня мир знает о субботе, о чистой пище, благодаря АСД. Их дела совсем не похоже на дела Лаодикийской церкви.

Тогда, кто они АДВЕНТИСТЫ СЕДЬМОГО ДНЯ?

АСД – это ФИАТИРА. Откр.2:18-26.

1. «Знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и терпение, и то что последние твои дела больше первых…»
Это определение полностью соответствует АСД. Первые дела были ошибочны, а последние лучше.

2. «Но имею не много против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.»

Иезавель – жена Ахава, Израильского Царя, который сам по себе был, не так уж плох, но был под влиянием жены. Именно Иезавель ввела Божий народ в заблуждение. Иезавель ввела идолослужение, насадила Дубравы, в которых под деревьями устраивались капища, веселье и пиршества.

Е.Уайт учит праздновать Рождество, ставить в домах Молитвы ёлки, увешанные подарками. Она рекомендует сделать этот праздник семейным и церковным, хотя Бог запрещал устанавливать возле жертвенника священные столбы и деревья. ЭТО И ЕСТЬ ЛЮБОДЕЙСТВО И ЕСТЬ ИДОЛОЖЕРТВЕННОЕ.

3. « Я дал ей время покаяться…»
Е.Уайт прожила долгую жизнь для покаяния.
4. «Вот Я повергаю ее на одр…»
В последнее время она болела, сломала бедро и была прикована к постели.

4. « И детей поражу смертью…»
Трое детей Е.Уайт умерли в разном возрасте.

5. Учение Иезавели было о «глубинах сатанинских»
Е.Уайт пишет о том, о чем молчит Библия, а именно:
О падение сатаны, о его раскаянии, о его помыслах и т.д. Она даже воспроизводит портрет сатаны в таком свете, что у читающего поневоле проявляется к нему симпатия и сожаление.
«Мне был показан сатана, каким он был до своего падения…
Затем мне было показано, как он выглядит теперь. Он все еще имеет величественный вид. Черты его лица по – прежнему благородны… На челе его я заметила складки… Он имел могучее, стройное тело сложение, но кожа на его руках и щеках была обвисшей и дряблой…»

Такое впечатление, что состарившийся сатана скоро умрет.
Бог не желает чтобы Его народ вникал в тайну беззакония, поэтому ни один Библейский пророк не говорит об этом.

6. Иезавель «наложила бремя», которое Бог не накладывает на Свой народ, а именно: Е.Уайт запрещает употреблять:

1. Мясо чистых животных.
2. Молоко масло сыр.
3. Яйца и рыбу.
4. Специи.

И многое другое, а это учение бесовское, 1Тим.4:1-5.
Что нужно Фиатире, то есть церкви АСД?
Держать то что имеет, пока придет Иисус, а это, безусловно БИБЛИЯ и то прекрасное чистое учение, которое в большинстве своем есть в этой церкви.
Естебе вне форума   Ответить с цитированием