Адвентус Видео - Христианский межконфессиональный форум  
Видео - Главная форума - Разделы форума

Сайт помощи больным детям

Вернуться   Адвентус Видео - Христианский межконфессиональный форум > Разделы для чтения > Библиотека форума > Догматика и Богословие

Догматика и Богословие Книги по христианской догматике и богословию

 
 
Опции темы Поиск в этой теме Опции просмотра
Непрочитано 26.01.2010, 00:48   #1
umka
Другого пути нет
 
Аватар для umka
 
Регистрация: 09.08.2009
Сообщений: 72,423
umka отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию ХРИСТОС И ЕГО ПРАВЕДНОСТЬ

Если вы хотите скачать, внизу есть зип папка с этой книгой

ХРИСТОС И ЕГО ПРАВЕДНОСТЬ

Эллет Ваггонер
(1855-1916)





От издателей

Предисловие

1. Как мы должны уразуметь Христа?

2. Действительно ли Христос – Бог?

3. Христос как Творец

4. Является ли Христос творением?

5. Бог явился во плоти

6. Важные практические выводы

7. Христос Законодатель

8. Праведность Божья

9. Господь – наша праведность

10. Принятые Богом

11. Победа веры

12. Рабы и свободные

13. Наглядные уроки избавления от рабства



Выступления доктора Ваггонера на Генеральной Конференции
в Миннеаполисе застенографированы!

«Вне всякого сомнения, и в высшей степени важнее всего то, что все актуальные выступления доктора Ваггонера в Миннеаполисе в 1888 году были застенографированы его женой Джесси Мозер Ваггонер. Этот факт исключает всякую возможность искажения или неверного представления о его выступлениях. Эти материалы были изданы лично Ваггонером, а затем оформлены в книгу «Христос и Его праведность», первое издание которой было опубликовано Пассифик Пресс в октябре 1890 года.

… В 1893 году вышел из печати еще один труд доктора Ваггонера – «Евангелие в Творении», как продолжение его выступлений в Миннеаполисе. А спустя еще семь лет, в 1900 году, издательством Пассифик Пресс была опубликована еще одна из его книг – «Радостные вести».

… Между этими тремя книгами Ваггонера царит абсолютная гармония и они являются просто отдельными частями его выступлений в Миннеаполисе в 1888 году. Эти книги были одними из самых ярких трудов доктора Ваггонера, потому что никто еще до него не представлял так этого вопроса. Таким были эти материалы в Миннеаполисе. И не удивительно, что они произвели свое самое сильное впечатление…».

(Из книги Л.Фрума «Движение,
предначертанное Богом», с.189-217)



ПРЕДИСЛОВИЕ

В первом стихе третьей главы Послания к Евреям мы имеем призыв, который заключает в себе все предписания, данные христианину: «Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа». Делая то, как просит нас Библия, рассматривая Христа постоянно и осознанно таким, каков Он есть, каждый будет преображен в совершенного христианина, потому что «взирая … мы преображаемся».

Служители Евангелия имеют вдохновенное поручение – постоянно возвышать перед людьми только одну тему – Христа, и направлять все их внимание только к Нему. Павел сказал Коринфянам: «я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого» (1Кор.2:2). У нас нет никакой причины полагать, что его проповедование к Коринфянам было в чем-то отлично от его проповедования в любом другом месте. Он сам сообщает нам, что, когда Бог открыл в нем Своего Сына, это было для того, чтобы он [6] обрел способность проповедовать Его среди язычников (Гал.1:15,16), и его радость заключалась в том, что ему дана была благодать «благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово» (Еф.3:8).

Тот факт, что апостолы сделали Христа центром всего своего проповедования, говорит о том, в чем заключается наше единственное призвание – возвеличивать Иисуса! Его имя – единственное имя под небом, данное человекам, которым нам надлежит спастись (Деян.4:12). Сам Христос объявил, что никакой человек не может прийти к Отцу, как только через Него (Ин.14:6). В ночной беседе с Никодимом Он сказал так же: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3:14,15).

Это «вознесение» Иисуса, указывающее в данном случае на Его распятие, означает больше, чем просто какой-то исторический факт. Это означает, что Христос должен быть «вознесен» всеми, верующими в Него, как распятый Искупитель, чья благодать и слава достаточны для того, чтобы удовлетворить самую великую нужду всего мира. Это означает, что Он должен быть «вознесен» во всей Своей преизбыточествующей красоте и силе, как «Бог с нами», Который может всех привлекать к Себе (см. Ин.12:32).

Призыв уразуметь Иисуса, а также причина для этого, записаны и в Послании к Евреям в 12-й главе: «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя, и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее [7] нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. Помыслите о Претерпевшем (уразумейте Того, Кто претерпел – KJV ) такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими» (ст.1-3). Это значит, что только постоянным и молитвенным размышлением об Иисусе, каким Он открыт в Библии, мы можем сохранить себя от наступления усталости в свершении добра и от ослабления на этом пути.

Мы должны уразуметь Иисуса еще и потому, что в Нем «сокрыты все сокровища премудрости и ведения» (Кол.2:3). Это значит, что истинная премудрость может быть получена только во Христе. Та же премудрость, которая проистекает не от Христа, и которая не ведет к Нему – это только глупость. Бог, будучи Источником всего сущего, является Автором мудрости, поэтому незнание Бога – это самый худший вид глупости (см. Рим.1:21,22). И поскольку все богатства премудрости и ведения – сокрыты во Христе, следовательно, тот, кто обладает лишь только познаниями мудрости мира сего, тот в действительности ничего не знает. Всякая власть на небе и на земле отдана Христу, вот почему апостол Павел в своем Послании называет Его «Божьей силой и Божьей премудростью» (1Кор.1:24).

Однако есть еще один текст, который кратко подводит итог всему и дает самую [8] вескую причину для уразумения Христа: «От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением» (1Кор.1:30). Мы сами по себе невежды и погибшие грешники. Но Христос сделался для нас премудростью, праведностью и искуплением. Какое изменение! От невежества и греха к праведности и искуплению! Это самая достаточная причина, почему очи всех должны быть устремлены только на Иисуса!
Вложения
Тип файла: zip ХРИСТОС И ЕГО ПРАВЕДНОСТЬ.zip (79.7 Кб, 202 просмотров)
__________________
Прежде, чем что-то сказать, убедитесь, что ваш язык подсоединен к мозгу

Если не хватает аргументов, начни придираться к орфографии.

Лучше говорить истину, которая причиняет боль и затем исцеляет, чем ложь, которая успокаивает и затем убивает...
umka вне форума   Ответить с цитированием
 

Опции темы Поиск в этой теме
Поиск в этой теме:

Расширенный поиск
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Часовой пояс GMT +3, время: 11:09.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot