Адвентус Видео - Христианский межконфессиональный форум  
Видео - Главная форума - Разделы форума

Сайт помощи больным детям

Вернуться   Адвентус Видео - Христианский межконфессиональный форум > Христианское общение > Разное

Разное Мы что-то упустили? Тогда вам сюда.

Ответ
Опции темы Опции просмотра
Непрочитано 22.10.2014, 20:30   #11
Женя1967
Местный
 
Регистрация: 27.06.2014
Сообщений: 779
Женя1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордится
По умолчанию

Россию нельзя понять без фактора гулага-это и быт,и культура,и отношения к детям,старикам,это и матерный язык,от мала до стариков.Х-ло понятен через фактор гулага.Разве то что он сделал с украиной,украинцами-не то же,что на этих картинках....Украинцам нечего делать в таможенном союзе,потому что гулаг в России никуда не делся,просто видоизменился,я наивно думал,что пример европы что-то изменит в этом уголовном сознании,но,события в Украине доказывают обратное.должно пройти время,и разница выбора обозначится отчётливей...я представляю себе что-то вроде северной и южной кореи...Если,конечно, народ в России сам не скинет п-ло....
Женя1967 вне форума   Ответить с цитированием
Непрочитано 22.10.2014, 21:24   #12
umka
Другого пути нет
 
Аватар для umka
 
Регистрация: 09.08.2009
Сообщений: 72,418
umka отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Женя1967 Посмотреть сообщение
Украинцам нечего делать в таможенном союзе,потому что гулаг в России никуда не делся,просто видоизменился,я наивно думал,что пример европы что-то изменит в этом уголовном сознании,но,события в Украине доказывают обратное.должно пройти время,и разница выбора обозначится отчётливей...я представляю себе что-то вроде северной и южной кореи...Если,конечно, народ в России сам не скинет п-ло....
мало кто что на западе что в раше это понимает
__________________
Прежде, чем что-то сказать, убедитесь, что ваш язык подсоединен к мозгу

Если не хватает аргументов, начни придираться к орфографии.

Лучше говорить истину, которая причиняет боль и затем исцеляет, чем ложь, которая успокаивает и затем убивает...
umka вне форума   Ответить с цитированием
Непрочитано 22.10.2014, 23:58   #13
Женя1967
Местный
 
Регистрация: 27.06.2014
Сообщений: 779
Женя1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордится
По умолчанию

Новиков Александр,автор"вези меня,извозчик".о годах,проведенных в лагере.
https://www.youtube.com/watch?v=w2IHuQxqeKw
Женя1967 вне форума   Ответить с цитированием
Непрочитано 13.11.2014, 13:27   #15
umka
Другого пути нет
 
Аватар для umka
 
Регистрация: 09.08.2009
Сообщений: 72,418
umka отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

О том, как органы госбезопасности "кошмарили" учёных-блокадников...Из протокола № 1039 заседания Комитета Партийного Контроля при ЦК КПСС
14.02.1958

Присутствуют: т.т. Шверник, Комаров, Бойцов, Алферов, Андреева, Джурабаев, Компанец, Лукьянов, Пикина, Самолин, Фурсов, Шатуновская.



1. О нарушении социалистической законности бывшими работниками Управления НКВД Ленинградской области — Огольцовым С.И., Заниным С.Ф., Альтшуллером И.К., Подчасовым И.В., Кожемякиным И.А.

(Доклад т. Ганина. Присутствуют: Огольцов С.И., Занин С.Ф., Альтшуллер И.К., Подчасов И.В., Кожемякин И.А., зав. сектором Административного отдела ЦК КПСС т. Тикунов В.С., зам. председателя Комитета госбезопасности при Совете Министров СССР т. Григорьев П.И., председатель Парткомиссии при Ленинградском горкоме КПСС т. Пучков, начальник Особой инспекции КГБ т. Боровлев М.Д., зам. начальника отделения Особой инспекции КГБ т. Серов Н.Е., военный прокурор отдела Главной военной прокуратуры т. Петров М.П., начальник Особой инспекции КГБ при Совете Министров Эстонской ССР т. Бураченко А.П.

Выступили: т.т. Огольцов, Альтшуллер, Занин, Подчасов, Кожемякин, Компанец, Бойцов, Алферов, Пикина, Петров, Андреева, Комаров, Шатуновская, Лукьянов, Пучков, Тикунов, Шверник.)

В период с ноября 1941 г. по март 1942 г. работниками Управления НКВД Ленинградской области было привлечено к уголовной ответственности и осуждено к высшей мере наказания 32 ученых, работавших в высших учебных заведениях Ленинграда, которые обвинялись в создании антисоветской организации, именуемой «Комитетом общественного спасения».

Проверкой, произведенной Прокуратурой, установлено, что «Комитета общественного спасения» в действительности не существовало и что он был искусственно создан работниками бывшего Управления НКВД Ленинградской области — Огольцовым С.И., Заниным С.Ф., Альтшуллером И.К., Подчасовым И.В. и Кожемякиным И.А.

Проверкой установлено также, что в УНКВД Ленинградской области была широко распространена преступная практика допросов заключенных после их осуждения к высшей мере наказания. На этих допросах путем обещания сохранить жизнь от осужденных вымогались нужные следствию показания на других лиц.

( Read more...Collapse )
Список погибших


1. ИГНАТОВСКИЙ В.С. — член-корреспондент Академий наук СССР, профессор — расстрелян.

2. ЧАНЫШЕВ С.М. — профессор — расстрелян.

3. СУПЕРАНСКАЯ Е.М. — профессор — умерла в лагере.

4. КЛИМЕНКО Л.В. — профессор — умер в лагере.

5. МАЛЫШЕВ Ф.И. — профессор — умер в лагере.

6. РОЗЕ Н.В. — профессор — умер в тюрьме.

7. ТИТОВ Л.Г. — профессор — умер в тюрьме.

8. ТРЕТЬЯК Г.Т. — профессор — умер в лагере.

9. МИЛИНСКИЙ В.И. — кандидат наук, умер в тюрьме на предварительном следствии.

10. ЛЮБОВ К.А. — доцент — расстрелян.

11. АРТЕМЬЕВ Н.А. — кандидат наук — расстрелян.

12. ИГНАТОВСКАЯ М.И. — жена профессора — расстреляна.

13. СУПЕРАНСКИЙ И.М. — кандидат наук — умер в лагере.

14. КРОТОВА В.И. — кандидат наук — умерла в лагере.

15. ВЕРЖБИЦКИЙ Б.Д. — кандидат наук — умер в тюрьме.



Источник. 1996. № 6. С. 72–78.
__________________
Прежде, чем что-то сказать, убедитесь, что ваш язык подсоединен к мозгу

Если не хватает аргументов, начни придираться к орфографии.

Лучше говорить истину, которая причиняет боль и затем исцеляет, чем ложь, которая успокаивает и затем убивает...
umka вне форума   Ответить с цитированием
Непрочитано 04.03.2015, 17:08   #16
umka
Другого пути нет
 
Аватар для umka
 
Регистрация: 09.08.2009
Сообщений: 72,418
umka отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Сталин исчез из музея ГУЛАГа



Директор российского музея политических репрессий "Пермь-36" заявляет, что местные власти взяли мемориал под свой контроль и ликвидировали упоминания о преступлениях советского диктатора Иосифа Сталина.
"Конечно, это политический шаг", - сказал Виктор Шмыров в телефонной беседе с ВВС.
Мемориальный музей "Пермь-36" основан на месте бывшей исправительно-трудовой колонии на Урале. Это единственный уцелевший лагерь, построенный во времена сталинского террора.
Музеем управляла неправительственная организация, которая заявила о самоликвидации после конфликта с пермскими властями.

В ГУЛАГ (Главное управление исправительно-трудовых лагерей, трудовых поселений и мест заключений. - Ред.) ссылали миллионы граждан СССР во время правления Сталина.
Наибольшего масштаба репрессии достигли в 1930-х годах.
Портреты Сталина, которые были запрещены после раскрытия и обнародования масштабов преступлений, стали все чаще появлятся после распада Советского Союза в 1991 году.
Исследования показывают, что многие россияне считают Сталина героем.
Не о политзаключенных

Виктор Шмыров рассказал ВВС, что с приходом нового руководства в музее изменилась концепция.
"Мемориал не исчезнет, но музей захватили люди, которых назначила новая власть, и полностью изменили его ... Теперь это музей о лагерной системе, но не о политических заключенных. Они не говорят о репрессиях или о Сталине", - говорит Шмыров.
На его взгляд, музей станет другим и утратит свое значение.
По словам Шмырова, наступление власти началось в 2013 году и вызвал протесты тысяч людей.
Весной минувшего года в музее из-за долгов отключили воду и электричество.
Остатки исправительно-трудовой колонии в Сибири
"Пермь-36" размещен на 14 тыс. квадратных метрах и состоит из 20 зданий.
За время правления Иосифа Сталина более 3 тысяч политических заключенных прошли через этот лагерь, за время Леонида Брежнева - приблизительно одна тысяча, говорит Шмыров.
Основной контингент составляли националисты Украины и Прибалтики, так называемые бандеровцы и лесные братья.
Лагерь закрыли в 1988 году, музей на его территории был создан в 1996.
Шмыров считает, что процесс поглощения музея властями происходит не столько с целью реабилитации Сталина, сколько "по политическим причинам".
"Мы уже наблюдаем создание государства сталинского типа - огромная власть сосредоточена в руках одного человека", - говорит Шмыров.
На его взгляд, при президенте Путине "нет никакой необходимости для репрессий - люди стали покорными".
"Политическая система возвращается к тоталитаризму", - говорит Шмыров.

http://www.bbc.co.uk/ukrainian/ukrai..._prison_museum
__________________
Прежде, чем что-то сказать, убедитесь, что ваш язык подсоединен к мозгу

Если не хватает аргументов, начни придираться к орфографии.

Лучше говорить истину, которая причиняет боль и затем исцеляет, чем ложь, которая успокаивает и затем убивает...
umka вне форума   Ответить с цитированием
Непрочитано 04.03.2015, 17:12   #17
umka
Другого пути нет
 
Аватар для umka
 
Регистрация: 09.08.2009
Сообщений: 72,418
umka отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

ФАЛЬСИФИКАЦИЯ ИСТОРИИ. В России закрыт единственный музей Гулага — он не служил делу имперства

Время публикации: Сегодня в 11:16 по Имарату


Польский портал W Polityce рассказал об очередном деянии русских по фальсификации истории в статье «История на службе Кремля. Музей ГУЛАГа закрывается, потому что он не служит имперской политики памяти России. Интересно, когда они запашут Катынь?»:



— Попытки переписать историю неприемлемы и аморальны, это
пытытки скрыть свою подлость», — поведал Путин во время церемонии в Muzeum Żydowskim в Москве».

Подлость Советского Союза новый царь русских помнить не будет.

После уничтожения мифов о «великой октябрьской социалистической революции» и «государства передовой конституции» в России остался миф о ВОВке и Владимир Путин делает все, чтобы его исправить. В этом мифе русские могут выступать только в роли жертв и героев, а не — как об этом свидетельствует история - агрессоров и мучителей.

Одним из инструментов новой имперской политики памяти является Сталин как историческая связь между царской и путинской россиями. По данным Левада-центра до 52% русских считают сегодня Сталина «положительной личностью». Тенденция растет.


В результате, упоминаний о советских коммунистических преступлений в России сегодня больше не существует. И постепенно исчезают места, которые о них напоминают. В частности Музей ГУЛАГа, основанный в середине 1990-х годов на территории бывшего лагеря Пермь-36 на Урале. Объект только что объявил о начале самоуничтожения после долгой борьбы с местными властями. Пермь-36 является единственным музеем такого рода в России.


Лагерь был основан в 1946 г. На первом этапе здесь сидели депортированные, в том числе красноармейцы из немецких лагерей военнопленных, которые пытались бежать на Запад, и другие зеки, считавшиеся врагами Советского Союза. Туда были также направлены священники и монахи. После смерти Сталина в Перми-36 содержались лица, «ответственные» за «период ошибок и искажений». В 1970-х лагерь стал одним из главных центров заключения диссидентов и правозащитников. В нем сидели в частности правозащитник Ковалев и диссидент Буковский.


Пермь-36 был даже внесен в «Список всемирного наследия ЮНЕСКО». После ужесточения путинской политики исторический музей, однако, стал беспокоить Кремль. Местные власти заблокировали лагерный комплекс, в музей отключили подачу воды и электричества.



Русские пропагандистские СМИ стали вести кампанию против музея. В середине прошлого года на принадлежащем «Газпрому» НТВ появились материалы, в которых лагерный комплекс обвиняется в том, что он был восстановлен за деньги правительства США, и в восхвалении украинских и литовских националистов, которые «убивали советских солдат» (а что с этой человекообразной падалью еще делать? — КЦ).



Главными героями этого материала были два бывших лагерных начальника, которые были возмущены «фальсификацией истории». Один из участников программы не преминул предположить, что потомки заключенных в Перми-36 несут ответственность за военные преступления в восточной Украине. Поступивший из Москвы сигнал был ясен: России не нужен музей истории политических репрессий в Советском Союзе.


Ликвидация Пермь-36 должна нас, поляков, задуматься. Путинская Россия использует историю как политическое оружие, которое направлено против всех, кто с ней не согласен.


Уже не раз делаются попытки принизить Катынскую резню, в то же время русские пытаются водрузить истукан на кладбище «Раковице» в Кракове честь русских военнопленных, интернированных во время польско-советской войны. Если мы послушаемся русских и не будем постоянно напоминать им об их собственных преступлениях, Катынь, как Пермь-36, должна будет исчезнуть. Ее просто запашут.
http://www.kavkazcenter.com/russ/con...4/108254.shtml
__________________
Прежде, чем что-то сказать, убедитесь, что ваш язык подсоединен к мозгу

Если не хватает аргументов, начни придираться к орфографии.

Лучше говорить истину, которая причиняет боль и затем исцеляет, чем ложь, которая успокаивает и затем убивает...
umka вне форума   Ответить с цитированием
Непрочитано 04.03.2015, 17:15   #18
umka
Другого пути нет
 
Аватар для umka
 
Регистрация: 09.08.2009
Сообщений: 72,418
umka отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Пермские коммунисты потребовали закрыть музей ГУЛАГа как оплот нацизма и бандеровщины

22-10-2014

В Перми 21 октября у памятника "Легенда о пермском медведе" прошел митинг против сохранения музея "Пермь-36". Как написал 22 октября "Новый компаньон", его провели коммунисты, комсомольцы и партия "Великое отечество".


Митингующие пришли с плакатами: "Путин, осуждая бандеровщину на Украине, нельзя поддерживать бандеровщину в России!", "Псевдомузей "Пермь-36"— оплот возрождающегося нацизма!", "Пропаганда фашизма и бандеровщины — преступна!", "Мы требуем закрыть "Мемориал".
__________________
Прежде, чем что-то сказать, убедитесь, что ваш язык подсоединен к мозгу

Если не хватает аргументов, начни придираться к орфографии.

Лучше говорить истину, которая причиняет боль и затем исцеляет, чем ложь, которая успокаивает и затем убивает...
umka вне форума   Ответить с цитированием
Непрочитано 04.04.2015, 12:52   #19
umka
Другого пути нет
 
Аватар для umka
 
Регистрация: 09.08.2009
Сообщений: 72,418
umka отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию

Что я видел и понял в лагере
  1. Чрезвычайную хрупкость человеческой культуры, цивилизации. Человек становился зверем через три недели — при тяжелой работе, холоде, голоде и побоях.
  2. Главное средство растления души — холод, в среднеазиатских лагерях, наверное, люди держались дольше — там было теплее.
  3. Понял, что дружба, товарищество никогда не зарождается в трудных, по-настоящему трудных — со ставкой жизни — условиях. Дружба зарождается в условиях трудных, но возможных (в больнице, а не в забое).
  4. Понял, что человек позднее всего хранит чувство злобы. Мяса на голодном человеке хватает только на злобу — к остальному он равнодушен.
  5. Понял разницу между тюрьмой, укрепляющей характер, и лагерем, растлевающим человеческую душу.
  6. Понял, что сталинские «победы» были одержаны потому, что он убивал невинных людей — организация, в десять раз меньшая по численности, но организация смела бы Сталина в два дня.
  7. Понял, что человек стал человеком потому, что он физически крепче, цепче любого животного — никакая лошадь не выдерживает работы на Крайнем Севере.
  8. Увидел, что единственная группа людей, которая держалась хоть чуть-чуть по-человечески в голоде и надругательствах, — это религиозники — сектанты — почти все и большая часть попов.
  9. Легче всего, первыми разлагаются партийные работники, военные.
  10. Увидел, каким веским аргументом для интеллигента бывает обыкновенная плюха.
  11. Что народ различает начальников по силе их удара, азарту битья.
  12. Побои как аргумент почти неотразимы (метод № 3).
  13. Узнал правду о подготовке таинственных процессов от мастеров сих дел.
  14. Понял, почему в тюрьме узнают политические новости (арест и т. д.) раньше, чем на воле.
  15. Узнал, что тюремная (и лагерная) «параша» никогда не бывает «парашей».
  16. Понял, что можно жить злобой.
  17. Понял, что можно жить равнодушием.
  18. Понял, почему человек живет не надеждами — надежд никаких не бывает, не волей — какая там воля, а инстинктом, чувством самосохранения — тем же началом, что и дерево, камень, животное.
  19. Горжусь, что решил в самом начале, еще в 1937 году, что никогда не буду бригадиром, если моя воля может привести к смерти другого человека — если моя воля должна служить начальству, угнетая других людей — таких же арестантов, как я.
  20. И физические и духовные силы мои оказались крепче, чем я думал, — в этой великой пробе, и я горжусь, что никого не продал, никого не послал на смерть, на срок, ни на кого не написал доноса.
  21. Горжусь, что ни одного заявления до 1955 года не писал (в 1955 г. Шаламов написал заявление на реабилитацию).
  22. Видел на месте так называемую «амнистию Берия» — было чего посмотреть.
  23. Видел, что женщины порядочнее, самоотверженнее мужчин — на Колыме нет случаев, чтобы муж приехал за женой. А жены приезжали, многие (Фаина Рабинович, жена Кривошея)(См. очерк «Зеленый прокурор» Собр.соч., т.I, с. 531-571).
  24. Видел удивительные северные семьи (вольнонаемных и бывших заключенных) с письмами «законным мужьям и женам» и т. д.
  25. Видел «первых Рокфеллеров», подпольных миллионеров, слушал их исповеди.
  26. Видел каторжников, а также многочисленные «контингента «Д», «Б» и т. п., «Берлаг».
  27. Понял, что можно добиться очень многого — больницы, перевода, — но рисковать жизнью — побои, карцерный лед.
  28. Видел ледяной карцер, вырубленный в скале, и сам в нем провел одну ночь.
  29. Страсть власти, свободного убийства велика — от больших людей до рядовых оперативников — с винтовкой (Серошапка (См. рассказ «Ягоды». Собр. Соч., т.I, с. 54-56.) и ему подобные).
  30. Неудержимую склонность русского человека к доносу, к жалобе.
  31. Узнал, что мир надо делить не на хороших и плохих людей, а на трусов и не трусов. 95% трусов при слабой угрозе способны на всякие подлости, смертельные подлости.
  32. Убежден, что лагерь — весь — отрицательная школа, даже час провести в нем нельзя — это час растления. Никому никогда ничего положительного лагерь не дал и не мог дать.
    На всех — заключенных и вольнонаемных — лагерь действует растлевающе.
  33. В каждой области были свои лагеря, на каждой стройке. Миллионы, десятки миллионов заключенных.
  34. Репрессии касались не только верха, а любого слоя общества — в любой деревне, на любом заводе, в любой семье были или родственники, или знакомые репрессированы.
  35. Лучшим временем своей жизни считаю месяцы, проведенные в камере Бутырской тюрьмы, где мне удавалось крепить дух слабых и где все говорили свободно.
  36. Научился «планировать» жизнь на день вперед, не больше.
  37. Понял, что воры — не люди.
  38. Что в лагере никаких преступников нет, что там сидят люди, которые были рядом с тобой (и завтра будут), которые пойманы за чертой, а не те, что преступили черту закона.
  39. Понял, какая страшная вещь — самолюбие мальчика, юноши: лучше украсть, чем попросить. Похвальба и это чувство бросают мальчиков на дно.
  40. Женщины в моей жизни не играли большой роли — лагерь тому причиной.
  41. Что знание людей — бесполезно, ибо своего поведения в отношении любого мерзавца я изменить не могу.
  42. Последние в рядах, которых все ненавидят — и конвоиры, и товарищи, — отстающих, больных, слабых, тех, которые не могут бежать на морозе.
  43. Я понял, что такое власть и что такое человек с ружьем.
  44. Что масштабы смещены и это самое характерное для лагеря.
  45. Что перейти из состояния заключенного в состояние вольного очень трудно, почти невозможно без длительной амортизации.
  46. Что писатель должен быть иностранцем — в вопросах, которые он описывает, а если он будет хорошо знать материал — он будет писать так, что его никто не поймет.
Колыма.

Когда-то в камере Бутырской тюрьмы я спорил с Ароном Коганом, талантливым доцентом Воздушной академии. Мысль Когана была та, что интеллигенция как общественная группа значительно слабей, чем любой класс. Но в лице своих представителей она в гораздо большей степени способна на героизм, чем любой рабочий или любой капиталист. Это была светлая, но неверная мысль. Это было быстро доказано применением пресловутого «метода № 3» на допросах. Разговор с Коганом был в начале 1…937 г., бить на следствии начали во второй половине 1937 г., когда побои следователя быстро вышибали интеллигентский героизм. Это было доказано и моими наблюдениями в течение многих лет над несчастными людьми.

Духовное преимущество обратилось в свою противоположность, сила обратилась в слабость и стала источником дополнительных нравственных страданий — для тех немногих, впрочем, интеллигентов, которые не оказались способными расстаться с цивилизацией, как с неловкой, стесняющей их движения одеждой. Крестьянский быт гораздо меньше отличался от быта лагеря, чем быт интеллигента, и физические страдания переносились поэтому легче и не были добавочным нравственным угнетением.

Интеллигент не мог обдумать лагерь заранее, не мог его осмыслить теоретически. Весь личный опыт интеллигента — это сугубый эмпиризм в каждом отдельном случае. Как рассказать об этих судьбах? Их тысячи, десятки тысяч...
"О Колыме"

ВАРЛАМ ШАЛАМОВ
__________________
Прежде, чем что-то сказать, убедитесь, что ваш язык подсоединен к мозгу

Если не хватает аргументов, начни придираться к орфографии.

Лучше говорить истину, которая причиняет боль и затем исцеляет, чем ложь, которая успокаивает и затем убивает...
umka вне форума   Ответить с цитированием
Непрочитано 04.04.2015, 14:29   #20
Женя1967
Местный
 
Регистрация: 27.06.2014
Сообщений: 779
Женя1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордитсяЖеня1967 за этого человека можно гордится
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от umka Посмотреть сообщение
Что я видел и понял в лагере
  1. Чрезвычайную хрупкость человеческой культуры, цивилизации. Человек становился зверем через три недели — при тяжелой работе, холоде, голоде и побоях.
  2. Главное средство растления души — холод, в среднеазиатских лагерях, наверное, люди держались дольше — там было теплее.
  3. Понял, что дружба, товарищество никогда не зарождается в трудных, по-настоящему трудных — со ставкой жизни — условиях. Дружба зарождается в условиях трудных, но возможных (в больнице, а не в забое).
  4. Понял, что человек позднее всего хранит чувство злобы. Мяса на голодном человеке хватает только на злобу — к остальному он равнодушен.
  5. Понял разницу между тюрьмой, укрепляющей характер, и лагерем, растлевающим человеческую душу.
  6. Понял, что сталинские «победы» были одержаны потому, что он убивал невинных людей — организация, в десять раз меньшая по численности, но организация смела бы Сталина в два дня.
  7. Понял, что человек стал человеком потому, что он физически крепче, цепче любого животного — никакая лошадь не выдерживает работы на Крайнем Севере.
  8. Увидел, что единственная группа людей, которая держалась хоть чуть-чуть по-человечески в голоде и надругательствах, — это религиозники — сектанты — почти все и большая часть попов.
  9. Легче всего, первыми разлагаются партийные работники, военные.
  10. Увидел, каким веским аргументом для интеллигента бывает обыкновенная плюха.
  11. Что народ различает начальников по силе их удара, азарту битья.
  12. Побои как аргумент почти неотразимы (метод № 3).
  13. Узнал правду о подготовке таинственных процессов от мастеров сих дел.
  14. Понял, почему в тюрьме узнают политические новости (арест и т. д.) раньше, чем на воле.
  15. Узнал, что тюремная (и лагерная) «параша» никогда не бывает «парашей».
  16. Понял, что можно жить злобой.
  17. Понял, что можно жить равнодушием.
  18. Понял, почему человек живет не надеждами — надежд никаких не бывает, не волей — какая там воля, а инстинктом, чувством самосохранения — тем же началом, что и дерево, камень, животное.
  19. Горжусь, что решил в самом начале, еще в 1937 году, что никогда не буду бригадиром, если моя воля может привести к смерти другого человека — если моя воля должна служить начальству, угнетая других людей — таких же арестантов, как я.
  20. И физические и духовные силы мои оказались крепче, чем я думал, — в этой великой пробе, и я горжусь, что никого не продал, никого не послал на смерть, на срок, ни на кого не написал доноса.
  21. Горжусь, что ни одного заявления до 1955 года не писал (в 1955 г. Шаламов написал заявление на реабилитацию).
  22. Видел на месте так называемую «амнистию Берия» — было чего посмотреть.
  23. Видел, что женщины порядочнее, самоотверженнее мужчин — на Колыме нет случаев, чтобы муж приехал за женой. А жены приезжали, многие (Фаина Рабинович, жена Кривошея)(См. очерк «Зеленый прокурор» Собр.соч., т.I, с. 531-571).
  24. Видел удивительные северные семьи (вольнонаемных и бывших заключенных) с письмами «законным мужьям и женам» и т. д.
  25. Видел «первых Рокфеллеров», подпольных миллионеров, слушал их исповеди.
  26. Видел каторжников, а также многочисленные «контингента «Д», «Б» и т. п., «Берлаг».
  27. Понял, что можно добиться очень многого — больницы, перевода, — но рисковать жизнью — побои, карцерный лед.
  28. Видел ледяной карцер, вырубленный в скале, и сам в нем провел одну ночь.
  29. Страсть власти, свободного убийства велика — от больших людей до рядовых оперативников — с винтовкой (Серошапка (См. рассказ «Ягоды». Собр. Соч., т.I, с. 54-56.) и ему подобные).
  30. Неудержимую склонность русского человека к доносу, к жалобе.
  31. Узнал, что мир надо делить не на хороших и плохих людей, а на трусов и не трусов. 95% трусов при слабой угрозе способны на всякие подлости, смертельные подлости.
  32. Убежден, что лагерь — весь — отрицательная школа, даже час провести в нем нельзя — это час растления. Никому никогда ничего положительного лагерь не дал и не мог дать.
    На всех — заключенных и вольнонаемных — лагерь действует растлевающе.
  33. В каждой области были свои лагеря, на каждой стройке. Миллионы, десятки миллионов заключенных.
  34. Репрессии касались не только верха, а любого слоя общества — в любой деревне, на любом заводе, в любой семье были или родственники, или знакомые репрессированы.
  35. Лучшим временем своей жизни считаю месяцы, проведенные в камере Бутырской тюрьмы, где мне удавалось крепить дух слабых и где все говорили свободно.
  36. Научился «планировать» жизнь на день вперед, не больше.
  37. Понял, что воры — не люди.
  38. Что в лагере никаких преступников нет, что там сидят люди, которые были рядом с тобой (и завтра будут), которые пойманы за чертой, а не те, что преступили черту закона.
  39. Понял, какая страшная вещь — самолюбие мальчика, юноши: лучше украсть, чем попросить. Похвальба и это чувство бросают мальчиков на дно.
  40. Женщины в моей жизни не играли большой роли — лагерь тому причиной.
  41. Что знание людей — бесполезно, ибо своего поведения в отношении любого мерзавца я изменить не могу.
  42. Последние в рядах, которых все ненавидят — и конвоиры, и товарищи, — отстающих, больных, слабых, тех, которые не могут бежать на морозе.
  43. Я понял, что такое власть и что такое человек с ружьем.
  44. Что масштабы смещены и это самое характерное для лагеря.
  45. Что перейти из состояния заключенного в состояние вольного очень трудно, почти невозможно без длительной амортизации.
  46. Что писатель должен быть иностранцем — в вопросах, которые он описывает, а если он будет хорошо знать материал — он будет писать так, что его никто не поймет.
Колыма.

Когда-то в камере Бутырской тюрьмы я спорил с Ароном Коганом, талантливым доцентом Воздушной академии. Мысль Когана была та, что интеллигенция как общественная группа значительно слабей, чем любой класс. Но в лице своих представителей она в гораздо большей степени способна на героизм, чем любой рабочий или любой капиталист. Это была светлая, но неверная мысль. Это было быстро доказано применением пресловутого «метода № 3» на допросах. Разговор с Коганом был в начале 1…937 г., бить на следствии начали во второй половине 1937 г., когда побои следователя быстро вышибали интеллигентский героизм. Это было доказано и моими наблюдениями в течение многих лет над несчастными людьми.

Духовное преимущество обратилось в свою противоположность, сила обратилась в слабость и стала источником дополнительных нравственных страданий — для тех немногих, впрочем, интеллигентов, которые не оказались способными расстаться с цивилизацией, как с неловкой, стесняющей их движения одеждой. Крестьянский быт гораздо меньше отличался от быта лагеря, чем быт интеллигента, и физические страдания переносились поэтому легче и не были добавочным нравственным угнетением.

Интеллигент не мог обдумать лагерь заранее, не мог его осмыслить теоретически. Весь личный опыт интеллигента — это сугубый эмпиризм в каждом отдельном случае. Как рассказать об этих судьбах? Их тысячи, десятки тысяч...
"О Колыме"

ВАРЛАМ ШАЛАМОВ

мне приятно,что Михаил цитирует Варлама Шаламова,который в своё время потряс меня схожестью наблюдений в русской зоне с моими наблюдениями в русском стройбате.Написанное шаламовым для меня-продолжение Библии,современное,чтоле.Потому что в Библии нет про касты ,петухов и блатных,правилки и сучьи войны.Шаламов писал об этой морали-мораль за гранью добра и зла,это то что для постороннего человека трудно доходит.так же как мораль путина непонятна меркель.То что за гранью добра и зла.Человек,всю жизнь живший в этой морали-чувствует себя богом перед нормальными людьми,потому что они не знают схем поведения в этой морали,короче,они,запад,не знают как себя вести с путиным
Женя1967 вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Метки
гулаг, орудие пыток, пытки

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Часовой пояс GMT +3, время: 23:20.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot