Адвентус Видео - Христианский межконфессиональный форум  
Видео - Главная форума - Разделы форума

Сайт помощи больным детям

Вернуться   Адвентус Видео - Христианский межконфессиональный форум > Жизнь христианина > Семья и брак

Семья и брак Жизненно важный раздел! Семья и брак. Воспитание детей.

 
 
Опции темы Опции просмотра
Непрочитано 27.10.2012, 22:41   #1
umka
Другого пути нет
 
Аватар для umka
 
Регистрация: 09.08.2009
Сообщений: 72,468
umka отключил(а) отображение уровня репутации
По умолчанию Разводы в церкви

Богословие бессилия: мало того, что разводятся – не могут даже дождаться развода (мнение)




Нет, что-то не то творится с христианами 21 века. Известный христианский апологет не видит ничего предосудительного в том, что обручился с другой, хотя официально еще состоит в браке. А причина этому – все большее распространение “богословия бессилия”, которое часто преподносится как “богословие милосердия”.
Филипп Янси в своей книге “Что удивительного в благодати” рассказывает историю, которая меня поразила и заставила задуматься. Христианская семья разводится. Надежды на воссоединение нет. Почему? Потому что муж и жена не могут больше жить под одной крышей, хотя оба любят Иисуса.

Что меня удивило, так это то, что Филипп Янси считает такую ситуацию вполне возможной – мол, грустно, печально, но эту пару нужно лишь пожалеть и ни в коем случае не осуждать. Ужасно это молчаливое согласие с тем, что изменить ничего нельзя! Христос “не в состоянии” спасти христианскую семью. Это – богословие бессилия. О какой силе Духа Святого в жизни христиан можно говорить, если христиане неспособны жить друг с другом в одной семье? Под одной крышей?

Нехристианский мир видит в разводах христиан доказательство того, что вера в жизни людей “ничего не меняет”. Ведь оказывается, что остывшие чувства становятся для христианских пар таким же непреодолимым препятствием для сохранения семьи, как и для любой неверующей семьи.

Любовь в Библии представлена как заповедь. Именно поэтому жених и невеста обещают друг друга любить, а не обещают быть вместе, “пока любят”. Любовь бывает разной. Если умерла любовь “романтическая”, можно любить супруга как друга. Если супруг стал врагом, нужно любить его как врага. Но любить! И не разводиться (за некоторыми исключениями). Так учит Библия. Если же мы будем следовать своим чувствам, то количество разводов у христиан будет таким же, как и у нехристиан. И окажется, что вера наша бессильна что-то изменить. Богословие бессилия!
Знал ли Филип Янси, что последует за “легализацией” христианских разводов? Следующим шагом может стать “легализация христианского гражданского брака” – т.е. сожительства без регистрации брака.


Приведу пример (Украина): верующая женщина находится в разводе с неверующим мужем. Бывший муж после долгой разлуки приходит к ней, заверяет, что у него “не было женщин” (что, впрочем, весьма сомнительно) и хочет возобновить с ней интимную жизнь. Что советует ей служитель достаточно консервативной церкви? Он ей заявил: “Если у него не было других женщин, он остается твоим мужем”. Женщина с радостью ухватилась за такую возможность. А как же печать в паспорте? По мнению этого служителя, “перед Богом” они – муж и жена “и без печати”. Создается опасный прецедент: коль печать не так важна после развода – для того, чтобы пара снова считалась мужем и женою, – она очень скоро может оказаться ненужной и без факта развода.

Почему важна регистрация брака? Потому что без нее стирается грань между браком и банальным сожительством. И этот вирус пренебрежительного отношения к регистрации брака начинает распространяться даже среди консервативных лидеров.

Печальный пример этого – поведение Динеша Д'суза. Динеш Д'суза известен своими апологетическими книгами и нашумевшим фильмом “2016: Америка Обамы”. Также он до недавнего времени был президентом христианского колледжа “King's College ”. Этого поста он лишился из-за появившейся в журнале “Ворлд Мэгэзин” статьи о его обручении с женщиной – несмотря на то, что официально он еще женат на Дикси, с которой прожил 20 лет.

Динеш два года был в разлуке со своей женой. По его словам, она настояла на “раздельной жизни”. Это не был развод, но “отдельная жизнь на неопределенный срок”. Сам этот факт должен был послужить серьезным духовным препятствием для плодотворной апологетической деятельности Динеша. Какой смысл свидетельствовать другим о великом Боге, если этот Бог не может спасти от распада твою семью?

Наконец, Динеш и Дикси решают покончить с “неопределенностью” и начинают бракоразводный процесс. И Динеш, не дожидаясь его окончания, в течение месяца появляется на людях с другой женщиной и не скрывает, что они помолвлены. Ходят даже слухи, что они уже месяц живут в одном гостиничном номере. Этот слух, впрочем, Динеш всячески отвергает и обвиняет упомянутый выше журнал (в котором этот слух обрел форму прямого обвинения) в клевете. Но разве Динеш не дает повода для подозрений, выходя на протяжении месяца с “невестой” из гостиницы и возвращаясь с ней?

И даже если они и не спят в месте, разве позволительно христианину (тем более, всемирно известному автору) обручаться с другой женщиной, состоя официально в браке? Поразительно, что сам Динеш не видит в этом ничего предосудительно. С обидой заявляет он, что “не знал, что в христианских кругах считается неприемлемым обручаться с другой, когда еще не окончен бракоразводный процесс”. С такой же обидой он дальше объясняет, что “мог бы и не говорить никому, что они помолвлены. И не сказал бы, если бы знал, что это вызовет такую реакцию”. Далее Динше “делает одолжение” – мол, коль это вызвало такой резонанс, он решил повременить с браком.

Почему Динше не считает себя виноватым? Потому что впитал в себя “богословие бессилия”: брак спасти невозможно, Дикси он уже женой не считает; все, что ему остается, – найти другую женщину. Вместо того чтобы до последнего бороться за брак, молиться – чтоб лишить сатану возможности получить еще один победный трофей, – Динше не терпится поскорее начать новые отношения. Какая духовная слабость!

Итак, Динше, будучи официально женатым, считает себя свободным. Здесь как раз и кроется мина замедленного действия – считать регистрацию брака чем-то второстепенным и даже ненужным. Он видит в ней лишь пустую формальность. Он считает себя холостым. Он будет оскорблен, если кто-то скажет ему, что Бог называет его поступок прелюбодеянием – по крайней мере, “в сердце”. Он – официально муж Дикси. Но позволяет себе не просто заигрывать с другой или флиртовать. Он называет ее невестой. И считает это ВПОЛНЕ НОРМАЛЬНЫМ!!!
Кто из нас может представить себе разведанными великих мужей веры прошлого – Павла, Лютера, Джона Уэсли, Джонатана Эдварда и многих других? Жена Джона Уэсли была настоящей мегерой, но он не развелся. И Бог благословил его за верность. Его служение оказало влияние на миллионы людей. Какое истинное духовное влияние может оказать разведенный и второй раз женившийся современный христианский лидер?
Что же изменилось? Время? Нет. Изменились люди. Стали слабосильными, падкими на удовольствия. Сколько написано книг о браке! Сколько семинаров, книг, конференций! И сколько разводов! Одна болтовня. Современное христианство все больше перемещается в сферу разума и эмоций, а воля опустилась на младенческий уровень.

Современное христианство все больше приобретает ореол скандальности. Такова цена богословия бессилия и извращенного представления о Божьей благодати. Ведь истинная благодать способна сохранить христианскую семью, а не просто “пожалеть” разведенных, как это делает Филипп Янси.

“Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке” (Тит. 2:11-12).
Голос Истины
__________________
Прежде, чем что-то сказать, убедитесь, что ваш язык подсоединен к мозгу

Если не хватает аргументов, начни придираться к орфографии.

Лучше говорить истину, которая причиняет боль и затем исцеляет, чем ложь, которая успокаивает и затем убивает...
umka вне форума   Ответить с цитированием
 

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Часовой пояс GMT +3, время: 22:51.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot